domingo, 5 de octubre de 2014

VISITA A MONSERRATE



DESCRIPCIÓN DE LAS PÁGINAS:

Página 1: SECRETARIA DE CULTURA, EDUCACIÓN Y DEPORTE

La página de la alcaldía cuenta con información acerca de los procedimientos de administración distrital, administrativa y financiera. 

El sector esta conformado por cinco entidades: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC),Instituto Distrital de Recreación y Deporte (IDRD), Fundación Gilberto Alzate Avendaño (FUGA), Orquesta Filarmónica de Bogotá (OFB), Instituto Distrital de las Artes (Idartes).

La página se distingue de colores como: naranja, azul, blanco, rojos, entre otros, como el escudo de la Alcandía de Bogotá. 

A sus conexiones con las redes sociales están: Twitter, Facebook y Google +.

Los aspectos más importantes son programas como la Formación artística y la Cultura Democrática. 

Página 2: SANTUARIO DE MONSERRATE

La página describe la actividad turística que se puede realizar en el cerro de Monserrate. Describe como llegar, el santuario, la fe, la naturaleza y la cultura de este lugar turístico.

El sitio web contiene: la historia de El Señor Caído de Monserrate, de Nuestra Señora de Monserrate, las Curaciones y Milagros, horarios, agradecimientos y peticiones, restaurantes, los panoramas del Santuario y los Contactos.

La página se distingue y representa colores de la naturaleza como verde, oscuro y claro.


5 IDEAS PRINCIPALES: MONSERRATE, PATRIMONIO MAYOR DE BOGOTÁ

1.    Los muiscas llamaban el cerro como “la pata del abuelo”.

2.    El cerro tiene su origen en el año 1.650 cuando se construyó una capilla en los Cerros dedicada a la “Virgen Morena de Monserrate” y “Santo Cristo caído a los azotes y clavado en la Cruz”.

3.    Hoy Monserrate es un legado del pasado y se constituye en un patrimonio cultural al que se le atribuye especial interés histórico, pero también nos representa como emblema de la ciudad moderna, de la misma manera como El Cristo Redentor del Corcovado identifica a Río de Janeiro, la estatua de la Libertad a Nueva York, incluso la Torre Eiffel a París. 

4.    El sendero al cerro es utilizado como un cumplimiento a una promesa, como actividad deportiva o simplemente un paseo familiar.

5.    Monserrate representa el pasado de una Bogotá primitiva y aldeana que se renueva constantemente y adquiere nuevas representaciones; y hoy se mantiene como el mayor símbolo de una ciudad cosmopolita y diversa, pero también apegada a las tradiciones.

MAPA  CONCEPTUAL 





 DIARIO DE CAMPO


SALIDA AL SANTUARIO DE MONSERRATE
Hora
Descripción
8:00 am
Llegada a la entrada de las escaleras al sendero del santuario
8:30 am
Inicio del recorrido por las escaleras hacía el cerro
9:30 am
Recorrido registrando las actividades

En este recorrido me encontré con personas que realizaban sus rituales religiosos, otras personas realizando actividades físicas e incluso niños, a quienes les gustaba tomarse fotos en su paseo familiar.
10:00 am
Llegada al santuario del Señor Caído de Monserrate

Como es habitual, un domingo, el santuario es un lugar muy visitado.
10:15 am
Inicio del recorrido de las visitas a las artesanías

Varios vendedores tratando de atraer clientes.,
10:20 am
Recorrido por la zona de comidas

Al igual que en las artesanías, los vendedores atrayendo a los clientes, unos con calidad y otros con precios.
10:45 am
Recorrido por el complejo turístico

Allí encontramos muchas familias disfrutando del sol y de la compañía, así como algunos extranjeros conociendo el lugar.
11:15 am
Visita a la iglesia
11:30 am
Entrevista al extranjero

En este momento tuvimos que buscarlo en la llegada del funicular, ya que casi todos los extranjeros en el lugar habían sido entrevistados.
12:00 m
Nuevo recorrido por el complejo turístico
12:15 pm
Descanso en las escaleras de la iglesia
12:30 pm
Inicio del descenso nuevamente por el sendero de las escaleras
1:15 pm
Nos entrabamos en la mitad del recorrido bajando del cerro
2:00 pm
Llegada nuevamente a la entrada de las escaleras

TEORIA: LOS ESTUDIOS CULTURALES

Desde esta teoría se estudia el comportamiento y los lugares de la realidad. Raymond Williams piensa en la cultura como sistema significante, así que las personas que asisten al Santuario de Monserrate, tiene por definición una característica, la religiosa, como la más conocida; así mismo también estas personas tienen distintas posiciones sociales y políticas.

Desde las creencias religiosas se genera un proceso de comunicación, al encontrar personas que creen en la penitencia que hacen al señor caído, es un concepto que define una cultura social, y así mismo se genera como un producto de consumo religioso y además económico, el último porque el recorrido permite ver la vida comercial que hay allí.

“En toda sociedad existen experiencias históricamente compartidas que constituyen la base del sentido común y de las prácticas cotidianas”, la visita al Santuario de Monserrate se convierte en una experiencia compartida con el mundo, al ser uno de los lugares más visitados y también un símbolo turístico de la ciudad.



 

 


 

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